التوثيقات المرجعية :

الأعلام 2 / 260

كشف الظنون 2 / 2029

أولها :

بسم الله لما رأيت كمال عين الأعيان وهو نوع الإنسان بالارتقاء إلى أعلام الفطنة والاهتداء إلى أقسام الحكمة إذ بها يصير الناظر في حقائق الأشياء بصيرا ومنه يؤتى الحكمة

آخرها :

ونقول أيضا الليفات العنصرية زايدة على الصور الطبيعية لانها تستحيل في الكيفيات مثل التسخن والتبرد مع بقاء الصورة الطبيعية بذواته ما ذكره

مصدر اقتناء الأصل :

علي أميري

1560

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

مبتور الآخر

حالة النسخة :

جيدة