به طيارات

التوثيقات المرجعية :

الأعلام 7 / 71

معجم المؤلفين 3 / 669

هدية العارفين 1 / 586

معجم المطبوعات 531

أولها :

بعد البسملة ؛ أن أجل كلام ينطق باللسان حمد خالق نشر على الأعيان الوجود أما بعد فيقول عبد العي محمد بن أبو العباس ابن نظام الملة والدين الأنصاري أن الأمور العامة من أجلى العلوم العقلية وأن الفنون الفلسفية الموقف الثاني من كتاب المواقف للقاضي عضد الملة

آخرها :

الرابع أيضا باطل لإلغاء الحال يحتاج في تشخصيه إلى المحل فلا يكون مقصدا لشيء وقدم الكلام في إثبات هذا المطلوب مشبها فتذكر

مصدر اقتناء الأصل :

دار الكتب القطرية

1024

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون

مواصفات النسخة :

حالة النسخة :

بعض أوراقه مفككة

الحواشي و التعليقات :

تعليقات