التوثيقات المرجعية :

الأعلام 3 / 46

معجم المؤلفين 1 / 733

كشف الظنون 2 / 1875

شذرات الذهب 8 / 134

أولها :

ويبدأ من كتاب البيع عند قوله : يطلق البيع على قسيم الشراء وهو تمليك بثمن على وجه مخصوص والشراء تملك بذلك وعلى العقد المركب منهما وهو المراد بالترجمة

آخرها :

وينتهي عند كتاب الجعالة - عند قوله : ( وحلف ملتزم أنكر شرط جعل أورادا ) فيصدق لأن الأصل عدمه فإن اختلفا بعد استحقاق في قدر جعل أو قدر مردود تحالفا للعامل أجرة المثل كما علم من باب الاختلاف في كيفية العقد

مصدر اقتناء الأصل :

دار الكتب القطرية

598

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

ناقصة الآخر

الحواشي و التعليقات :

تعليقات وحاشية