منقولة من نسخة الفقيه شيخ الإسلام جمال الدين أبي الثناء محمود بن أحمد بن عبد السيد الحصيري

التوثيقات المرجعية :

الأعلام 5 / 51

معجم المؤلفين 2 / 562

كشف الظنون 2 / 1403

الجواهر المضية 1 / 391

أولها :

بعد البسملة ؛ الحمد لله قال الشيخ الإمام الأجل الأستاذ حسام الدين برهان الأئمة اختلف المشايخ رحمهم الله في التراويح هل يسمى سنة قال بعضهم : لا وهي النوافل وقال بعضهم يسمى سنة وهو الصحيح وانقطع الخلاف برواية الحسن عن أبي حنيفة

آخرها :

قالوا إذا أخروها إلى ما بعد نصف الليل لم يستجب وشبهها بتأخير العشاء والصحيح أنه لا بأس به وهو المستحب والأفضل لأنها قيام الليل وقيام الليل في آخر الليل أفضل

مصدر اقتناء الأصل :

دار الكتب القطرية

548

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون