أولها :

بين كتفيه للاتباع ولا يكره نزلها إذ لم يصح في النهي فيه شيء ويحرم إطالتها طولا فاحشا وإنزال ثوبه

آخرها :

على الأركان أدرك ولو أتى بالسنن خرج بعضها أي بالسنن وإن لم تجبر

مصدر اقتناء الأصل :

دار الكتب القطرية

395

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

ناقص الأول والآخر

الحواشي و التعليقات :

تعليقات