التوثيقات المرجعية :

الأعلام 7 / 68

معجم المؤلفين 3 / 692

هدية العارفين 2/ 333

معجم المطبوعات 808

أولها :

بعد البسملة ؛ الحمد لوليه والصلاة على نبيه وآله وبعد فأمر الدخان كثر فيه الفتاوى والقيل والقال وألف فيه الرسائل القصار والطوال فافتتن فيه الأنام وتحير الخواص والعوام إذ ذهب بعض على إباحته ( كذا ) وبعض على حظريته فتبين الحق إنما يكون ببيان أدلة الفريقين --

آخرها :

وأما في بعض المواضع من رواية الحديث عن بعض التفاسير فالظاهر أنه مما لا يقول عليه نعم لو لم يقع بوضعه ووقع في إحتياط شيء من الأحكام فيرجح العمل بالحديث الضعيف وأن لم يوجب كما نقل عن أذكار النووي

مصدر اقتناء الأصل :

دار الكتب القطرية

121

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون