أولها :

بعد الحمدلة والتصلية : وبعد فإن التميت مني أيضا الفرق بين خطاب التلكليف وخطاب الوضع فاعلم ولدي بارك الله فيكم ولكم أن الحكم من حيث هو إثبات أمر لأمر أو نفيه عنه فإنه كان الحاكم العادة أي التجربة والتكرار سمي العادي وحده وإثبات الربط بين أمر وآخر

آخرها :

فإذا نظرت لكون هذه الخمسة تجري مع كل واحد من الأحكام الخمسة كانت الجملة خمسة وعشرين فايضة من ضرب خمسة في مثلها وتوضيح ذلك يطلب من المطولات

مصدر اقتناء الأصل :

دار الكتب القطرية

117

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون