أولها :

بعد البسملة ؛ والتصلية الحمد لله الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وبعد أيها الابن الصالح سألت عن الدلالة على البعث هل هي عقلية أو نقلية وعلى ظانها عقلية هل على جهة الوجوب العقلي أو الجواز العقلي فاعلم بارك الله فيكم وإليكم

آخرها :

كما اختار تعالى بعد له للكافر الجائز الآخر وهو النار والعذاب الأليم نسأل الله السلامة بمنه وكرمه وقال الإمام ابن عرفة الدلالة على الآخرة سمعية ولا مجال للعقل في ذلك وبالله تعالى التوفيق

مصدر اقتناء الأصل :

دار الكتب القطرية

117

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون