أولها :

بعد البسملة والحمد والتصلية : أما بعد فإن الشارح الفاضل شمس الدين ابن الفناري قال في شرحه كتاب الفرايض في باب معرفة الفروض نوعان أحدهما نسبة المتفقات إلى آخره

آخرها :

والأربعة سدس أرعة وعشرين والثلاثة ثمنها كما مر فيكون السدس مثل الثمن وثلثه هذا شرح الشكل الذي صوره الشارخ لبيان النسب النفقات والمختلفات من نوعي الفروض والحمد لله على التمام

مصدر اقتناء الأصل :

دار الكتب القطرية

111

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون