تبصرة العنوان :

لعل عنوان الرسالة ( تنبيه ذوي الإدراك بحرمة تناول التنباك ) لابن علامة - انظر كشف الظنون 1 / 486

أولها :

بعد البسملة ؛ الحمد لله الذي حز ( كذا ) الأشياء حلالا وحراما وأنبت في الأرض نباتا تاما فجعله نافعا ومضرا شفقه وإكراما فأحل النافع وحرم المضر أما بعد فقد أشرنا ببراعة الاستهلال وفصاحة الاستدلال بالشجرة المسمى ( كذا ) بالتنباك وقد رأيت جيل هذا العصر

آخرها :

قال الأول يا راكب الذنب لا تقنط فإن الإله رؤوف ( كذا ) ولا ترجلت بالاعدة فإن الطريق مخوف وبادر إلى الله في توبة فإن الإله عطوف فهذا آخر ما أردنا إيراده جعله الله خالصا لوجهه الكريم ونفع به المسلمين تمت أخبار التنباك

مصدر اقتناء الأصل :

دار الكتب القطرية

69

مواصفات الوعاء :

رقمي ملون