أولها :

أولها: لحصل لصاحبه الألم بانقطاعه والعقاب لو كان منقطعًا لحصل لصاحبه السرور بانقطاعه فلم .. الثواب والعقاب خالصين عن شوب

آخرها :

آخرها: يوكره إظهار بأثم إنه فرض كفاية لا فرض عين فغذا قام بها قوم سقط عن الآخريين، وإذا ظن كل طائفة أنه لم يقم به الآخر أثم الكل بتركه. هذا آخر ما تيسر لنا من شرح تجريد الكلام

مصدر اقتناء الأصل :

كاشف الغطاء

2219

مواصفات الوعاء :

رقمي غير ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

ناقصة الأول

حالة النسخة :

حالة النسخة جيدة

الحواشي و التعليقات :

بها حواشي