التوثيقات المرجعية :

معجم المؤلفين، ج 3: 366

الذريعة، ج 6: 89

أولها :

أولها: الحمد لله رب العالمين ... قال الشارح: الحكمة استكمال الخ الاستكمال مصدر والمصادر قد تطلق ويراد بها معانيه النسبية وقد تطلق ويراد بها الحاصل بالمصدر

آخرها :

آخرها: ولوكان كذلك يلزم .. لا يمكن للعقل الحكم على شهادة غير متناه معدوم على غير متناه ىخر معدوم بمجرد وجودهما في العقل فيلزم أن لا .. العقل على تعاقلهما

مصدر اقتناء الأصل :

كاشف الغطاء

1537

مواصفات الوعاء :

رقمي غير ملون

التملكات و الوقفيات :

تملك بتاريخ 1134هـ

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

النسخة كاملة

حالة النسخة :

حالة النسخة جيدة

الحواشي و التعليقات :

بها حواشي