أولها :

أولها: وليس بقبولها التاء نحو بنت هندان ... هذه الأربعة بالفعلية إنما هو في القول الأصح أي الصحيح، وقيل إن نعم وبئس

آخرها :

آخرها: فعلى جميع ما كان مباحا باتفاق من الخافي ... وصححه ابن عصفور وجوز ابن كيسان النهي عن

مصدر اقتناء الأصل :

كاشف الغطاء

1466

مواصفات الوعاء :

رقمي غير ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

ناقصة الأول والآخر

حالة النسخة :

بها تمزيق وبقع

الحواشي و التعليقات :

بها حواشي