التوثيقات المرجعية :

الأعلام: ج7، ص176

كشف الظنون: ج2، ص1879

أولها :

العوالي ويصرف فيه الأيام والليالي تعلم المعالم الدينية... قال الشارح... لما كان الخوض في العلم مسبوقا بتصورهن قدم تعريف أصول الفقه على مباحثه...

آخرها :

أما الأول فلأن المجاز خير من الاشتراك وأما الثاني ... مجازا للاختصاص المطلق لأن الاختصاص

مصدر اقتناء الأصل :

كاشف الغطاء

1252

مواصفات الوعاء :

رقمي غير ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

ناقصة الآخر

حالة النسخة :

جيدة