التوثيقات المرجعية :

الأعلام، ج 6: 335

كشف الظنون، ج 2: 1021

أولها :

أولها: أما بعد حمد الله تعالى ... فقد عن لي شرح مقدمة ابن الحاجب في التصريف ... التصريف علم بأصول يعرف بها أحوال

آخرها :

آخرها: على الباء لأن الكسرة لا تملأ لها ألف ثالثة عن واو وقد مر الكلام عليه في باب الامالة ... وذلك كقولهم إليه وعليك والمعنى فليحمل على إلى. والله تعالى اعلم بالصواب

مصدر اقتناء الأصل :

كاشف الغطاء

1161

مواصفات الوعاء :

رقمي غير ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

النسخة كاملة

حالة النسخة :

حالة النسخة جيدة

الحواشي و التعليقات :

بها حواشي