التوثيقات المرجعية :

الأعلام، ج6: 90

الذريعة، ج 6: 89

أولها :

أولها: قوله: الحكمة استكمال النفس الإنسانية إلخ .. الاستكمال مصدر والمصادر قد يطلق ويراد بها معانيها النسبية وقد تطلق ويراد بها

آخرها :

آخرها: والصور على الأعمال فلا يتحقق الكثير بالقول مما .. المتناهي على .. عند الحكماء يتحقق الغير المتناهي وهو عدد النفوس القاطعة

مصدر اقتناء الأصل :

كاشف الغطاء

1049

مواصفات الوعاء :

رقمي غير ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

النسخة كاملة

حالة النسخة :

حالة النسخة جيدة

الحواشي و التعليقات :

بها حواشي