أولها :

أولها: أصل اختلاف العلماء في أن الألفاظ التي تثبت الحقيقة المتسرعة فيها وكانت قابلة للصحة والفساد

آخرها :

آخرها: فلا يتكلم بشر نفيا ولا اثباتا ... ملاحظة جهة الصدور لاحتمال أن يكون عدم ردعه .. للتقية، أما المرجحات

مصدر اقتناء الأصل :

كاشف الغطاء

1022

مواصفات الوعاء :

رقمي غير ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

ناقصة من الآخر

حالة النسخة :

حالة النسخة جيدة

الحواشي و التعليقات :

بها حواشي