أولها :

.. فالمرجح هو البراءة كالشك في أصل التكليف ولعله كذلك قال فافهم وعلى الثاني بإيرادات أحدها أن تحصيل الفرض إما ممكن وإما غير ممكن فعلى الأول يأتي المكلف بالأكثر لتحصيله وعلى الثاني يكون ...

آخرها :

.. وعند العرف أضيا لما يكون منتسبا بالميت العالم من الأقوال وغيرنا احترام بخلاف ما يكون منتسب إلى الحي الغير الموصوف بالأوصاف المعتبرة .قد تمت

مصدر اقتناء الأصل :

كاشف الغطاء

999

مواصفات الوعاء :

رقمي غير ملون

مواصفات النسخة :

كمال النسخة :

ناقصة الأول

حالة النسخة :

جيدة