النسخة بها حواش

أولها :

اما بعد حمد الله تعالى على جزيل نواله والثناء عليه فإنه كان من حمله مسموعاتي من الأخبار المرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم

آخرها :

والمراد بذلك انه تعالى خلق فيها هذه الكلمات ثم الخبر إن صح يدل على أن المقدم على الكبائر لايُدخل الجنة وإنما يدخلها من تاب من ذلك وإجتنبها نتم كتاب نظام الفوائد وتقريب المراد للرائد