النسخة بها حواش

بأوله وقفية وتحبيس باسم الشيخ الصفوى على طلبة العلم

بها نظام التعقيبة

أولها :

أما بعد فيقول عبد الجواد قد ورد سؤال فأحجم عن الكتب عليه من أحجم ممن له رواية فيما إذا قال الحفاظ بوضع حديث فهل يحرم روايته على من علم بوضعه

آخرها :

فلا يمتنع تلاوة بعضهم كما يظهر مما نقلناه أولاً وهذا كله إنما يقال إن صح الحديث الذى أشار إليه العلامه ابن الصلاح وشيخنا العلامة المناوى أو علمت مرتبته والحمد لله وحده

مصدر اقتناء الأصل :

المكتبة الأزهرية