بها نظام التعقيبة

أولها :

وبعد فالكتب قصدت فيه جميع إعتراضات الإمام ذى البيان المشتهره بابى حسان على ابن عطية ومحمود الزمخشرى والتكلم معه بما يظهر للقريب والبعيد

آخرها :

وكثيراً ما يجرونها مجرى الجوامد وما ذكره من كونهما معاً للأول لا يتصور العلم به من التركيب وهو أن يكون كل واحد وهنا انتهى ما إلتقطنا

تبصرات الأصل :

النسخة معارضة على نسخة المؤلِّف

مصدر اقتناء الأصل :

المكتبة الأزهرية (علوم القرآن - رافعى 593)