تبصرة المجموع :

ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب السابع والعشرون

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 2 - ص 241

أولها :

المسألة الأولى حكايتها العلة الأولى لما فارقت العلل الجواب عنها هذا السؤال يفهم على وجهين أحدهما أن المبدأ الأول هل هو مفارق لغير بمفارقة معقولة أو هو مفارق لذاته

آخرها :

فالمعالج ابتداؤه من النفس والمتعالج ابتداؤه من البدن والفعل من الفاعل والله الموفق للخير

مصدر اقتناء الأصل :

جامعة يوتا