النسخة بها حواش

نسخة تامة

كتبت بعض عباراتها بالحمرة

وبها جداول لبعض القضايا المنطقية

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 6 - ص 7 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 8 - ص 255

أولها :

أما بعد ، فهذا شرح موجز لبيان المبهم من رجز وإنما يطلب العلم بالنظر ، وليس النظر بمصيبة أبداً ، ولا مخطئ أبداً النظر المصيب هو النظر الصحيح ، فى النظر الحصحي ؟ ترتيب معلومين فصاعداً على جهة يتوصل بها غلى المطلوب

آخرها :

قوله : وإن يكن منفصلاً غشارة غلى الضرب الثانى ، وهو الاستثناء المنفصل ، ونعنى بالمنفصل المذكور : ما كان حقيقياً انتهى

تبصرات الأصل :

النسخة بها إطارات

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة المعهد الموريتانى للبحث العلمى (منطق 1865)