كتبت بعض عباراتها بالحمرة

أولها :

هدى وتبصرة وذكرى لأولى الألباب وجعله فى الطبقة العليا من الفصحاة والبيان ، حتى وجعلته قرآناً عربياً غير ذى عوج وبعد فيقول العبد محمد بن سعيد سميته بالدر الفريد فى تفسير القرآن المجيد ، وبالذهب الإبريز

آخرها :

( من سورة البقرة ) واتقوا يوماً ترجعون بالبناء للمفعول قال السيوطى : ولامنافاة بين هذه الروايات فى آية الربا لأن الظاهر أنهما نزلتا

تبصرات الأصل :

النسخة بها زخارف

حالة النسخة سيئة

النسخة بها أرضه

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة المعهد الموريتانى للبحث العلمى (تفسير 149)