النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

كتبت الآيات فيها بالحمرة

أولها :

أول الموجود منه أثناء الكلام على قوله تعالى ( فاحكم بين الناس بالحق ولاتتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله )

آخرها :

( من الجنة والناس ) والناس عطف على الوسواس ، وليس على هذا من يوسوس والأول أظهر واشهر فائدتان : الأولى : روى عن النحغى قال : كان ابن مسعود ويقول إنهما ليس من كتاب الله الثانية : الحكمة فى ختم القرآن بالمعوذتين

تبصرات الأصل :

النسخة ناقصة الأول ، بها خرم

حالة النسخة جيدة

النسخة بها تلويث

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة المعهد الموريتانى للبحث العلمى (تفسير 151)