النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

نسخة مؤطرة بالأحمر

كتبت العناويين والفواتح بالحمرة

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 2 - ص 258

أولها :

الحمد لله البديع بيانه ، المطلق حكمه وسلطانه أما بعد ، فيقول لما وجدت فى هذا الزمان رغبة لإخواننا الطلبة فى العلوم الأدبية خصوصاً علم البديع أردت أن أجمع كتاباً فى العلوم الثلاثة وسميته

آخرها :

ومما يرشدك لعلو مرتبة التهذيب ضرب المثل بحوليات زهير بن أبي سلمى ، وتقديم عمر بن الخطاب له على سائر الفحول من طلقته ومما قيل فيه ينسب لابن على المنجم انظر تجمد صور الأشعار واحدة وإنما لمعان تعشق الصور

تبصرات الأصل :

النسخة بها إطارات

النسخة مبتورة الآخر

حالة النسخة جيدة

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة دعمر عبد السلام تدمرى - طرابلس