أولها :

سئل عن قولهم الجماعة تقوم مقام الحاكم فأجاب بأن ذلك لم يتحرر له محل وسئل عن العبد المحبس المثل به المحبس فأجاب بأنه يعتق وعليه قيمه نمله

آخرها :

فقد ذكر عياض فى الشفاء أنه لايعذر أحد فى الكفر بالجهالة ولا بدعوى زلل اللسان إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان

تبصرات الأصل :

النسخة بها تلويث ، ترميم

مصدر اقتناء الأصل :

المعهد الموريتانى للبحث العلمى (فقه مالك 51)