النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

كتبت عناوينها بالحمرة

تبصرة العنوان :

شرح

أولها :

الحمد لله أما بعد فإن علم أحكام القضاء هو من الدين بمنزلة الرأس من سائر الأعضاء وآدابه من أجل الآداب المرعية وخطة من أعظم الخطط الشريعة ركن من أركان الشريعة بل هو أسها ورئيس العلوم الإسلامية

آخرها :

ينتهى الموجود منه فى أثناء الحديث عن الميراث بقوله : يعنى أن الجد يحجبه عن الميراث الجد الذى هو أدنى وأقرب للميث منه فإذا هلك مالك وترك جده وجد أبيه فإن جده يحجب جد أبيه

تبصرات الأصل :

النسخة مبتورة الآخر

النسخة بها تلويث ، أرضه

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة المعهد العالى للدراسات والبحوث الإسلامية (فقه 3338)