حاشية العلامة عبد الغفور على أوائل الكشاف
المؤلف : عبد الغفور
الوصف المادي :
الأوراق : 140 المسطرة : 20نوع الخط : نسخ
نوع القيد : مصورات ميكروفيلمية وسوم النسخة: خط نسخ| الموقع الحالي | رقم الحفظ | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود |
|---|---|---|---|---|
| بعثة لبنان الأولى - 264 (إستعراض الرف) | المتاح |
اغلاق مستعرض الرف
| بعثة لبنان الأولى - 261 فهرس مؤلفات محيى الدين بن عربى | بعثة لبنان الأولى - 262 رسالة في أمور لايعول عليها | بعثة لبنان الأولى - 263 الأسرا إلى المقام الأسرا | بعثة لبنان الأولى - 264 حاشية العلامة عبد الغفور على أوائل الكشاف | بعثة لبنان الأولى - 265 الدرر المدروزة في شرح الأرجوزة | بعثة لبنان الأولى - 266 إعراب بعض الكلمات الغامضة البيان المتكررة على الألسن مع بيان معانيها | بعثة لبنان الأولى - 267 رسالة في معانى الإستعارات وأقسامها وقرائنها |
النسخة بها حواش
بأوله وقفية باسم علامة بيروت الشيخ محمد سعيد بن محمد بك إياس الدمشقى البيروتى مؤرخ سنة 1373هـ
بها نظام التعقيبة
كتبت بعض كلماته بالحمرة
تبصرة العنوان :
شرح
التوثيقات المرجعية :
الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 7 - ص 178 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 12 - ص 186 ; هدية العارفين للبغدادى: ج 2 - ص 402
أولها :
بسم الله الرحمن الرحيم قال جار الله العلامة الحمد لله الذى أنزل القرآن كلاماً مؤلفاً منظماً دل بلامى الجنس والملك على إختصاص الحمد به تعالى
آخرها :
شدة ذكاتها أى توقدها وإشتعالها والذى ذكره الجوهرى والأزهرى هو المقصود يقال ذكت النار تذكو ذكا أى إشتعلت بشعلة كثيرة أفاد حصر الجنس كما فى وقودها الناس والحجارة وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
تبصرات الأصل :
النسخة بها إطارات ، زخارف
حالة النسخة جيدة
النسخة بها أرضه
مصدر اقتناء الأصل :
بيروت ، جمعية المقاصد الإسلامية - معهد الدراسات الإسلامية (تفسير 206/20)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.