النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

قرن النسخ :

القرن الحادي عشر

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 6 - ص 7 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 8 - ص 255

أولها :

الحمد لله الذى لايبلغ كنهه جاد ولا يحصى عدد نعمه عاد أما بعد فهذه أوراق الإعراب ديباجة المصباح فى فوائد غرائب المفتاح

آخرها :

قلنا هذا السؤال عام فى كل حصر جعلى لاعقلى لكن يندفع ذلك بالإستقراء يعنى إذا لم يكن البحث من جهة العاملية يلزم ثبوت الخامس بالإستقراء لا بالعقل لأن العقل يجوز أن يكون شيئاً آخر غير الخامس تم

تبصرات الأصل :

حالة النسخة سيئة

النسخة بها تلويث ، أرضه

مصدر اقتناء الأصل :

بيروت ، جمعية المقاصد الإسلامية - معهد الدراسات الإسلامية (نحو 1/160)