النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

قرن النسخ :

القرن العاشر

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 7 - ص 219 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 12 - ص 228 ; هدية العارفين للبغدادى: ج 2 - ص 430

كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 2 - ص 1145

أولها :

الحمد لله المتوحد بجلال ذاته وكمال صفاته وبعد فإن مبنى علم الشرائع والأحكام ، وأساس قواعد عقائد الإسلام ، هو علم التوحيد والصفات

آخرها :

فالترقى والعلو إنما هو فى الأصل التجرد وإظهار الآثار الثوية ، لافى مطلق الشرف والكمال للدلالة على أفضلية الملائكة بهذا ، والله أعلم بحقيقة الحال ووثيقة المقال

تبصرات الأصل :

حالة النسخة سيئة

النسخة بها تلويث

مصدر اقتناء الأصل :

بيروت ، جمعية المقاصد الإسلامية - معهد الدراسات الإسلامية (علم الكلام 155/32)