بها نظام التعقيبة

تبصرة المجموع :

ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب السابع

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 4 - ص 67

أولها :

قوله الحمد لله الذى تجلى بذاته لذاته اى علم ذاته بذاته لا بعلم زايد على ذاته وهذا اعلم على وجه كلى

آخرها :

فيمكن أن يكون الصادر أولاً بالوجود العينى أكثر من واحد كما ذهب إليه الصوفية الموحدة والله أعلم تمت

مصدر اقتناء الأصل :

سوريا (9276)