كتبت بعض العناويين بالحمرة

أولها :

كتاب النفقات ، باب نفقه الزوجات

آخرها :

آخره من " باب جامع الإقرار " قوله : وكانت جارية على ما ثبت لها من حرمة الإستيلاد ، والولد على ماثبت له من الحرية ، والله أعلم بالصواب ، تم الكتاب

تبصرات الأصل :

النسخة معارضة على نسخة المؤلِّف

النسخة بها أرضه ، ترميم

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة جامع الروضة بضواحى صنعاء