النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

كتبت الفواتح بالأحمر أو الأخضر

نسخة مصححة

قرن النسخ :

القرن الثالث عشر

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 4 - ص 99 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 6 - ص 79 ; هدية العارفين للبغدادى: ج 1 - ص 484

إيضاح المكنون للبغدادى: ج 2 - ص 637

أولها :

حمداً لمن زين محافل الخلفاء بمجالس الأدباء واختص بأعلى المفاخر مولانا إسماعيل بن مولانا الشريف ولما وقع إلى حضرته كتاب العزيزالمحلى للشيخ عزيز الدين بن الكميلى وهو ديوان جمع من عيون الأخبار

آخرها :

وقال آخر : فما ظن واشياً بأبيض ماجد وبيضاء جود حتى يلتقيان دعتنى أخاها بعد ما كان بيننا من الأمر ما لايفعل الإخوان انتهى النصف الأول من نزهة

تبصرات الأصل :

النسخة بها إطارات ، زخارف

حالة النسخة جيدة

النسخة بها أرضه

مصدر اقتناء الأصل :

الخزانة الحسنية بالرباط (أدب 1278)