النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

كتبت العناويين بالحمرة

بأولها تمليكات على حواشيها تعليقات

قرن النسخ :

القرن العاشر

تبصرة المجموع :

ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب1

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 4 - ص 272

أولها :

كتاب التوحيد الكتاب فى الأصل مصدر ، والمراد به هاهنا المكتوب كاللفظ بمعنى الملفوظ

آخرها :

وخوف الهجرة إلا الإمام فله أن ينكر عليه ويلزمه مذهبه كما تقدم تم الكتاب بمن الله

تبصرات الأصل :

النسخة بها تلويث

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة السيد محمد بن إسماعيل المظهر