النسخة بها حواش

بآخرها قراءة بالمسجد الأقصى بالقدس سنة 966هـ

على هوامشها مقابلات وتصحيحات

كتب المتن بالحمرة

قرن النسخ :

القرن العاشر

تبصرة العنوان :

شرح

أولها :

أوله مبتور وأول الموجود منه أثناء كتاب الجنايات بقوله : ( نقله الأصل عن العبادى وأقره ، قال الزركشى : والمراد من قولهم ولم يظهر أثر

آخرها :

آخره كتاب أمهات الأولاد ) قوله لكن يعزر بوطئها إن علم التحريك ، ولا يحد لشبهه الملك تم الجزء المبارك

تبصرات الأصل :

النسخة ناقصة الأول

النسخة بها تلويث

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة الأحقاف مجموعة آل يحى (فقه - تريم 149)