النسخة بها حواش

النصف الأول

كتبت إشارات الترقيم وبعض الضبط بمقدار ثلثه الأول تقريباً وبالحمرة

وعلى حواشيها تعليقات

قرن النسخ :

القرن الحادي عشر

التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 5 - ص 300 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 8 - ص 210

أولها :

الحمد لله الحى القيوم إنصافاً وعدلاً ، الكريم العظيم أسماء وفضلاً ، الذى ارشد إلى العدل إبتداء فى دار الدنيا بصوادع آياته

آخرها :

آخره مبتور ، وآخر ما فيه أثناء عنوان ( الوهم السابع والعشرون ) قوله : وغذا قد ثبت بإتفاق الفريقين أن وجود الرب متقدم بقدم وجوب على جميع الموجودات من القدم موجباً

تبصرات الأصل :

النسخة مبتورة الآخر

مصدر اقتناء الأصل :

مكتبة الجامع الكبير بصنعاء (علم الكلام 435)