النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

قرن النسخ :

القرن التاسع

أولها :

عند الأكثر والتحقيق ههنا أن ينظر فى هذه المسئلة هل هى من المسائل التى يطلب فيها الجزم واليقين أو من المسائل التى يكفى فيها الإقناع

آخرها :

والرمز بالصلاة مكروه كان يكتب صلعم ويشير بذى إلى الصلاة والسلام فالحق أن يكتب بالتمام ولا ينقص من نعوت النبى عليه الصلاة والسلام وعلى آله وأصحابه أجمعين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين تم المختصر فى علم الأثر

تبصرات الأصل :

النسخة ناقصة الأول

النسخة بها أرضه

مصدر اقتناء الأصل :

البلدية بالأسكندرية (2830د)