بها نظام التعقيبة

أولها :

قال الواحد بدئى العدد وسبب كل شئ والواحد أيضاً الذى يفترق فى القول ولا فى الزمان ولا فى المكان والواحد أيضاً الشئ الأول

آخرها :

أو مسلك من الطبيعة إلى خلاف ذلك ما العدد وجميع له حد معلوم حتى يطمئن بذلك ما الفضاء تعديل العقل وتسويته وإنصافه فى الأشياء

مصدر اقتناء الأصل :

خدابخش بتنه (2558)