النسخة بها حواش

بها نظام التعقيبة

عن نسخة المؤلف وعليها خطه

قرن النسخ :

القرن الثامن

أولها :

يبدأ بالباب الأول فى تحرير مذاهب العلماء فى اثبات صيغ العموم ونفيها وما استدل به لكل قول من ذلك

آخرها :

لأن فتح مثل هذا الاحتمال يطرق الخلل إلى الاستدلال بكثير من افعاله صلى الله عليه وسلم ومن هذا ايضاً حديث ابن عمر رضى الله عنهما انه كان على

تبصرات الأصل :

النسخة مبتورة الآخر ، بها خرم

مصدر اقتناء الأصل :

الخالدية بالقدس (اصول فقه 38)