تفسير آية الدخان ( ثم إستوى إلى السماء وهى دخان )
المؤلف : الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا ، أبو علي البَلْخيّ ثم البُخاريّ المعروف بابن سينا، 427 هـ
الفن :
التفسير وعلوم القرآن
بيان الحفظ : المرتب الأبجدي - 199
الوصف المادي :
الأوراق : 2 المسطرة : 17نوع الخط : تعليق
نوع القيد : مصورات ميكروفيلمية وسوم النسخة: الهند | حيدر أباد | المكتبة الآصفية | خط تعليق| الموقع الحالي | رقم الحفظ | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود |
|---|---|---|---|---|
| المرتب الأبجدي - 199 (إستعراض الرف) | المتاح |
اغلاق مستعرض الرف
| المرتب الأبجدي - 196 التعريف والأعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء الأعلام | المرتب الأبجدي - 197 التعريفات | المرتب الأبجدي - 198 تفسير آية الدخان ( ثم إستوى إلى السماء وهى دخان ) | المرتب الأبجدي - 199 تفسير آية الدخان ( ثم إستوى إلى السماء وهى دخان ) | المرتب الأبجدي - 20 الأحكام السلطانية | المرتب الأبجدي - 200 تفسير ابن سلام | المرتب الأبجدي - 201 تفسير ابن فورك |
بها نظام التعقيبة
نسخة ثانية
التوثيقات المرجعية :
الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 2 - ص 241
أولها :
بسم الله الرحمن الرحيم ( ثم استوى إلى السماء وهي دخان ) أشار بالدخان إلى مادة السماء فالدخان جو من ظلماء فى منبع الظلمة من حيث انها منبع العدم
آخرها :
الحاملة للكواكب السبعة وهي سبعة واليومان خبر اسماً يعنى المادة والصورة قوله تعالى ( وأوحى فى كل سماء امرها ) اشارة إلى العقول المفارقة التى هى محركاتها على سبيل التشويق والتعشيق
تبصرات الأصل :
النسخة بها أرضه ، ترميم
مصدر اقتناء الأصل :
الآصفية بحيدر أباد (مجاميع 41(33))
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.