التوثيقات المرجعية :

الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 2 - ص 77

أولها :

موضوع العلم المعروف بما بعد الطبيعة الموجود بماهو موجود

آخرها :

فالحالة الأولى يسمى بمقلاً هيولانياً وإذا استكملت سمى عقلاً بالفعل

مصدر اقتناء الأصل :

ليدن (184 br)