توضيح التذكرة ـ في علم الهيئة
المؤلف : الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابورىّ، نظام الدين، ويقال له الأعرج ـ بعد 850 هـ
بيانات النسخ :
سنة النسخ : 714 هـالوصف المادي :
الأوراق : 160 المسطرة : 23نوع الخط : نسخ
نوع القيد : مصورات ميكروفيلمية وسوم النسخة: مصر | مكتبة الإسكندرية | مكتبة بلدية الإسكندرية | القرن الثامن | خط نسخ| الموقع الحالي | رقم الحفظ | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود |
|---|---|---|---|---|
| الفلك - 297 (إستعراض الرف) | المتاح |
اغلاق مستعرض الرف
| الفلك - 295 توضيح التذكرة _ في علم الهيئة | الفلك - 296 توضيح التذكرة ـ في علم الهيئة | الفلك - 296 حاشية على ذكر أصل الرجوع والاستقامة في " التذكرة " | الفلك - 297 توضيح التذكرة ـ في علم الهيئة | الفلك - 298 الثمرة ـ في علم أحكام النجوم | الفلك - 299 جامع المبادئ والغايات في علم الميقات | الفلك - 3 الأحكام في علم الميقات |
بها نظام التعقيبة
بها أشكال ورسوم
نسخة خامسة
تتفق فى آخرها مع آخر النسخة الأولى باختلاف يسير فى بعض الألفاظ
كتبت بقلم مهمل النقط كثيراً
نسخت فى حياة المؤلف
بأولها فهرس للموضوعات
قرن النسخ :
القرن الثامن
التوثيقات المرجعية :
الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 7 - ص 30 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 11 - ص 207
بروكلمان - الجزء 2 - ص 200 ; بروكلمان ملحق - الجزء 2 - ص 273 ; فهرس المخطوطات المصورة (معهد المخطوطات العربية) - جزء 3 - قسم 2 ; كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 1 - ص 391
أولها :
لما ذكر ان لكل علم موضوعاً بمبادئ ومسائل شرعية فقوله الأجرام يعنى على أن الآخر ماليس بأجرام كالعقول
آخرها :
فإن الأعمال بالنيات ، وبها تجلب البركات ، وتنال الدرجات ، والحمد لله لمبدع الكل وقد إتفق فراغى من تأليف هذا الكتاب
تبصرات الأصل :
النسخة ناقصة الأول
النسخة بها أرضه
مصدر اقتناء الأصل :
البلدية بالأسكندرية (1980د)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.