جوامع الكلم في المواعظ والحكم
المؤلف : علي بن حسام الدين بن عبد الملك بن قاضي خان المتقي القرشي ، علاء الدين،ت 975 هـ
بيانات النسخ :
الناسخ : محمد صلاح البلخيالوصف المادي :
الأوراق : 168 المسطرة : 21نوع الخط : نسخ
نوع القيد : مصورات ميكروفيلمية وسوم النسخة: مصر | القاهرة | دار الكتب المصرية | خط نسخ| الموقع الحالي | رقم الحفظ | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود |
|---|---|---|---|---|
| الأدب - 1231 (إستعراض الرف) | المتاح |
اغلاق مستعرض الرف
| الأدب - 1229 جهد المقل وجهد المستدل | الأدب - 123 التذكرة الحمدونية | الأدب - 1230 جواب كمال الدين ميثم البحراني إلى نصر الدين الطوسي رداً على كتابه وهديته | الأدب - 1231 جوامع الكلم في المواعظ والحكم | الأدب - 1232 جوامع الكلم وبدائع الحكم | الأدب - 1233 جواهر الأخبار وملح الأشعار | الأدب - 1234 حاشية على البردة |
النسخة بها حواش
بآخرها قراءة وبأولها تمليك
وبها مقابلات وتعليقات كثيرة
عن نسخة كُتبت سنة 1008هـ بالمدينة المنورة
التوثيقات المرجعية :
الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 5 - ص 79 ; الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 7 - ص 336 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 13 - ص 55
إيضاح المكنون للبغدادى: ج 1 - ص 374 ; فهرس المخطوطات المصورة (معهد المخطوطات العربية) - جزء 1 - قسم 2 - ص 245
أولها :
أما بعد: فيقول العبد الفقير إلى الله تعالى علي بن حسام الدين الشهير بالتقي الحنفي هذا تأليف سميته جوامع الكلم في المواعظ والحكم، جمعت فيه نحو ثلاثة آلاف حكمة
آخرها :
يامن احتجب في سرادقات عزه عن أن تدركه الأبصار، يامن تجلى بكمال بهائه فتحققت عظمته للأسرار، كيف تخفى وأنت الظاهر؟ أم كيف تغيب وأنت الرقيب الحاضر؟
تبصرات الأصل :
حالة النسخة جيدة
مصدر اقتناء الأصل :
دار الكتب المصرية (أدب تيمور 399)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.